鹤舍古村闻卧雪家风游石板小道

乡野游人绝，

古村幽巷阴。

残窗积尘厚，

春草闭门深。

这座原生态的古村山清水秀，环境优美。颜色斑驳的鎏金雕花门窗、雕工复杂的雨棚、被岁月打磨得光滑的青石板路，似乎在向世人诉说着这座古村的悠悠历史。

村落概况

有赣北第一古村之誉的鹤舍古村，位于九江市都昌县苏山乡苏山村，始建于东汉时期，距今已经有一千八百多年的历史。

村落建筑

鹤舍古村临山而建，环境清幽，村中现有明清时期的古民居数十栋之多，整个村子给人一种古朴典雅、端庄厚重之感。

袁氏宗祠

供奉祖先之宗祠，建于明代天顺年间，属三进格式，分上堂、中堂、下堂、上下设两口大天井，架构雄伟，气势恢宏。而天井是每栋房屋乃至全村的水里系统，水系布局，民间称“四水归堂(塘)每栋屋的雨水集中在天井下，通过纵横交错的暗沟，统一流入门口塘。塘内水满到一定限度时，再通过暗沟流入小溪，实用非常合理，寓意聚财，财不外流。

“袁安困雪”是一个妇孺皆知的故事：东汉袁安在没作官的时候，客居洛阳城中，很有贤名。一年冬天，洛阳令冒雪去寻访他。他院子里的雪很深，洛阳令便叫随从扫出一条路来，才进到了袁安的屋里，见袁安正冻得蜷缩在床上发抖。洛阳令便问他："你为什么不求亲戚帮助一下？"袁安说："大家都没好日子过，大雪天我怎么好去打扰人家？"洛阳令佩服他的贤德，推举他为孝廉。

袁氏门风清扬，洁律有加，遂传“卧雪仁风”为祖训，告诫族人。今天，我们看到的“卧雪仁风”的警语，当是袁氏文化一脉的传承之本，族脉兴盛之源。

大夫第

当游人徜徉于鹤舍村幽静的麻石巷道时，在一幢幢老宅里流连站檐、天井，细品花窗、梁坊，驻足古巷总门，凝眸柱托撑拱，对村中的“大夫第”印象深刻。“大夫第”是袁绍腾的儿子袁成璧所建。“大夫第”本身就是一种身份的宣示，明清时指五品以上的文官的私宅。

建筑故事—袁绍起、袁成璧

袁绍起兄弟将十八栋屋宅立于鹤舍，也将承袭“汝南世家”的卧雪家风弘扬开来。重孝悌是传统家道文化的厚重底色，袁绍腾、袁绍起对五个同父异母的兄弟也是呵护有加。父亲以85岁高龄辞世后，两兄弟更是以长兄当父的情怀待弟弟。有次余氏与一儿媳之间闹了小矛盾，竟从正屋搬至偏房居住，袁绍腾同妻子领着妯娌来到余氏婆婆面前跪着请罪，求得谅解，而复移至正屋生活。绍起在瓷都有次和外国商人谈一船的汤匙生意而在议价上铢锱必计，哥哥绍腾耐不住性子说了句“甭久扯就依了洋人吧”，绍起当场不去拂哥哥的言意，在讲价上作了让步，事后笑着道了一声“这一让让出了我们家一年的生活开销”，让绍腾赧颜。小兄弟绍敬在外有时放荡不羁，在外人面前绍腾、绍起也多会偏袒而内责。据说十八幢宅子，袁绍腾自己并没得一间，全分给了弟弟们居住，以证无私。

袁成璧（-），甲戌年以举人之身选为九江府彭泽县教渝，光绪辛丑年部选浙江金华府汤溪县知县。知县就其官品为“七品”，但袁成璧所治的汤溪县当年匪患频发，闹事者众，都昌人袁成璧励精图治，安靖一方，颇有政声，于是清庭对其加官晋爵，赏戴花翎，升为五品，这才有了“大夫第”的标榜。袁成璧的后裔保存着一张两斗屉桌，底板刻有“汤溪县正堂袁成璧制”，“正堂”者便指“知县”。袁成璧写得一手好正楷，相传当年他投考举人时，主考官在他的卷子上批了八个字“文章颇可，字冠全场”。

小洋楼

鹤舍村古民居中的小洋楼，沐时代风雨，让游人感怀沧桑世事。所谓“小洋楼”，其建筑风格迥异于其它屋宅的徽派风格，带了欧美式洋房的气派。说是洋房，其实也是中西合璧，尽管窗格显出尖饰，但建筑的构制还是本土的气息。

建筑故事—袁成翊

小洋楼是袁绍敬的儿子袁成翊所建。袁成翊（-），年轻时做瓷器生意，走南闯北，与外国客商也多有往来，眼界大开。他在民国初年建造起这栋楼，在村上开了间油盐杂货铺，生意上请了外人打理，生活方式的“文艺范”张扬开来。在小洋楼邀了文人雅士，鼓乐笙箫、吹弹拉唱，以琴会友、不亦乐乎？袁成翊好客，交友消遣之余，留在家中吃饭喝酒，当然乡间的“人口肥”，也给他的杂货店招徕生意，算是双赢。现在见到的小洋楼斑驳的外墙上，有袁成翊经营的“油盐杂货”招牌，有年代留下的“工农联盟”字样，也有年代留下的“忠”字样。户外电线穿墙而入，又将时下的生活气息嵌入于中，让游人如同在时光的隧道里流连。

村落民俗正月十五做灯粑

这是鹤舍村老祖宗传下来的风俗，至今已有多年的历史。传统习惯是正月十四下午(或晚上)将灯粑做好、蒸熟。

冰墩墩和雪容融

元宵日清晨将粑暖热，用托盘端到祖厅祭祀先祖，然后到土地庙祭祀土地神，祈求先祖、土地神保佑全家在新的一年里五谷丰登六畜兴旺，家庭和睦，各事顺心元宵节下午(一般在半下午)，每家每户的男丁，老的带小的，提着装有灯粑、纸钱香火、爆竹的篮子上坟给先人祭祀，这叫“散灯”。元宵节晚上，家人欢聚一堂，吃着灯粑喝着米酒，这样，年就算过完了。村里人有句老话:“烧得元宵纸，各人寻生意”。

打岔伞

传统舞蹈《打岔伞》，是流传于苏山、大港等地的传统舞蹈，至今已有多年的历史，该传统舞蹈以唐王李世民与隋军作战失利脱险中的一段传奇故事，经民间艺人政编成简传统舞蹈而流传至今，每年上元灯节人们仍跳《打岔伞》，乞求逢凶化吉，永保平安。《打岔伞》已列为省级非遗代表名录，县、乡传习所经常开展活动，传源人经常参与传习和展示展演活动。

村落美食灯粑

选用优质籼米，用水淘清后滤干，然后放入大锅内翻炒。炒时要掌握火候，要炒出米的香味。炒好装在木盆内，待热气散清后，用石磨研磨成粉。粉团有橡皮泥的质感，再拿来小剪刀、豪猪毛、竹片、银针之类的工具，开始取小团粉捏各种动物，灯粑一般做成猪承福(猪头)、牛、猪、鸡、鸭、鱼、孵鸡窝，禾秆堆、凤凰、麒麟等动、植物，体现了村人在古时祈求幸福、吉祥的全部内容。

村落产业白茶

近年来，乡村振兴一直是我国的重点工作。苏山乡是都昌县种植茶叶最多的乡镇，面积已达1.2万亩，每年采茶期间各个茶场有上万人务工。不仅能带动本村本乡村民通过务工增加收入，周边乡镇，甚至湖口县的群众都会积极参与。

苏山乡昔日的脱贫户汪荷香常年在茶场务工，“平常除草、打药、施肥一年有七到八千元钱的收入。采茶季节，一天有一百五六十元钱，茶采的多，收入就多。”目前全乡已种植白茶1.2万亩,注册商标11个，茶叶产品远销全国多地。

古建筑现状

1、历史建筑损毁倒塌，年久失修

2、乡土建材如雕花纹饰、屋瓦等掉落，精美的有价值的古建雕花等被偷盗

3、很多古建民居中无人居住，属于空心无人照看的状态容易倒塌

4、古建古民居盲目抹白或彩绘，原建传统风貌被破坏

年久失修偷盗严重倒塌毁损随意涂鸦古村保护

古村落蕴含独特的自然文化遗产和物质文化遗产价值，具备丰富的非物质文化遗产价值，被称为“活着的文物、有生命的历史”。

真正的文化遗产保护与传承一定是社会性、全民性的活动，随着社交网络、短视频平台的飞速发展，必须要加速建立面向大众的文化遗产保护传承体系。

村长有话说

感于自我担当本村申报江西省历史文化名村、中国传统村落及古建保护维修之责任。

文/袁德芳

村事萦身情满怀，自充角色自登台。

时闻故事常牢记，久锁古门今打开。

阅史上楼寻旧迹，撰文问己怨庸才。

良机催我勤援笔，收拾遗存寄未来。

寻寻觅觅美好深藏文稿：虞佳蓉、苏紫林图片：蔡琳琳、曾旋责编：虞佳蓉预览时标签不可点收录于合集#个上一篇下一篇